~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
.........................* Συνέχεια του Ιστολογιου της εφημερίδας "Αρκαδικό Βήμα" (http://arkadiko.blogspot.gr/ )
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
..............* ΕΙΔΗΣΕΟΓΡΑΦΙΚΗ ΕΦΗΜΕΡΙΔΑ ΤΩΝ ΑΡΚΑΔΩΝ (1988 - 2018) - 30 ΧΡΟΝΙΑ ΜΕ ΣΥΝΕΠΕΙΑ ΣΤΗΝ ΕΝΗΜΕΡΩΣΗ *

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
ειδήσεις, νέα και ρεπορτάζ από τις παροικίες των Αρκάδων...................... ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΑ: arkadikovima@gmail.com
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

ΕΙΔΗΣΕΟΓΡΑΦΙΚΗ ΕΦΗΜΕΡΙΔΑ ΤΩΝ ΑΡΚΑΔΩΝ (1988 - 2017)

ΕΙΔΗΣΕΟΓΡΑΦΙΚΗ ΕΦΗΜΕΡΙΔΑ ΤΩΝ ΑΡΚΑΔΩΝ (1988 - 2017)
ΕΙΔΗΣΕΟΓΡΑΦΙΚΗ ΕΦΗΜΕΡΙΔΑ ΤΩΝ ΑΡΚΑΔΩΝ (1988 - 2017) - 30 ΧΡΟΝΙΑ ΜΕ ΣΥΝΕΠΕΙΑ ΣΤΗΝ ΕΝΗΜΕΡΩΣΗ - (Ιστολόγιο 1ο))
No news good news.....


"O άνθρωπος πρέπει κάθε μέρα ν᾽ακούει ένα γλυκό τραγούδι, να διαβάζει ένα ωραίο ποίημα, να βλέπει μια ωραία εικόνα και, αν είναι δυνατόν, να διατυπώνει μερικές ιδέες. Αλλιώτικα χάνει το αίσθημα του καλού και την τάση προς αυτό...". Γκαίτε.

Δευτέρα, 21 Μαΐου 2018

Το νέο βιβλίο του Κώστα Λάμπου: Ποιος φοβάται το υδρογόνο; από τις Εκδόσεις ΝΗΣΙΔΕΣ

Ποιος φοβάται το υδρογόνο;
(Η επανάσταση του υδρογόνου, η ελεύθερη ενέργεια και η απελευθέρωση της ανθρωπότητας από τα ορυκτά καύσιμα και την  καπιταλιστική βαρβαρότητα)


Οι Εκδόσεις ΝΗΣΙΔΕΣ παρουσιάζουν 
το νέο βιβλίο του Κώστα Λάμπου: 
Ποιος φοβάται το υδρογόνο; 

(Η επανάσταση του υδρογόνου, η ελεύθερη ενέργεια και η απελευθέρωση της ανθρωπότητας από τα ορυκτά καύσιμα και την καπιταλιστική βαρβαρότητα)


Όλοι ξέρουμε πως ζούμε σ’ ένα κόσμο ενεργειακά φτωχό, εχθρικό, καταστροφικό και επικίνδυνο. Ξέρουμε όμως πως ζούμε και σε ένα κόσμο που ασταμάτητα αλλάζει και μπορεί να αλλάξει προς το καλύτερο για όλους μας, φτάνει να ξέρουμε, όσοι έχουμε λόγο να τον αλλάξουμε, πως θα τον αλλάξουμε. Το βιβλίο που κρατάς στα χέρια σου αναλύει το πρόβλημα των ορυκτών καυσίμων, ως πρόβλημα εξουσιαστικού συγκεντρωτικού ενεργειακού συστήματος και ως πηγή κατακτητικής βίας, οικονομικής στρέβλωσης, κοινωνικής καταπίεσης, φτώχειας και δυστυχίας και περιβαλλοντικής καταστροφής και αντιπαραθέτει σ’ αυτό τις συνδυαζόμενες Ανανεώσιμες Πηγές Ενέργειας με βάση το Υδρογόνο, ως ένα αποκεντρωμένο εξισωτικό ενεργειακό σύστημα που ανοίγει νέους ορίζοντες για την οικονομική-κοινωνική απελευθέρωση της ανθρωπότητας από το απάνθρωπο και καταστροφικό κεφαλαιοκρατικό σύστημα, με προοπτική την κοινωνική αυτοδιεύθυνση και έναν καλύτερο κόσμο, χωρίς τοπικά αφεντικά και παγκόσμιους ηγεμόνες.
Aς φανταστούμε ένα κόσμο στον οποίο τα νοικοκυριά, οι γειτονιές, τα χωριά, οι πολυκατοικίες, οι συνοικίες, οι πόλεις, τα κράτη και τελικά η ανθρωπότητα απόκτησαν την ενεργειακή αυτονομία τους, γιατί μπορούν να έχουν άφθονη, φτηνή έως δωρεάν, ασφαλή και καθαρή ενέργεια από το υδρογόνο. Είναι ο κόσμος της υδρογονοενέργειας που γεννιέται και δυναμώνει μέρα με τη μέρα και δημιουργεί τις προϋποθέσεις για αυτόνομη αειφόρο τοπική ανάπτυξη και καθολική ευημερία, χωρίς ανασφαλείς εργαζόμενος, ανασφάλιστους ανέργους και πεινασμένους. Είναι ένας κόσμος της ενεργειακής και κοινωνικής ισότητας, των ίσων ευκαιριών και δικαιωμάτων, χωρίς πλούσιους και φτωχούς, χωρίς εξουσιαστές και εξουσιαζόμενους.
Ας φανταστούμε έναν κόσμο χωρίς σκοταδιστικούς και εξουσιαστικούς μύθους, χωρίς ρύπανση του περιβάλλοντος και χωρίς πολυεθνικά ενεργειακά μονοπώλια, χωρίς πολέμους για τον έλεγχο της ενέργειας και για την παγκόσμια ηγεμονία. Αυτός ο κόσμος είναι πια, χάρη στην απλοχεριά της Φύσης και τις τεράστιες δυνατότητες της επιστημονικοτεχνικής και υδρογονοενεργειακής επανάστασης, μια υπαρκτή πραγματικότητα και δεν είναι φαντασία. Είναι ο κόσμος που ονειρευτήκαμε ως ανθρωπότητα και τον χτίσαμε, ως δυνάμεις της Εργασίας, της Επιστήμης και του Πολιτισμού με τον ιδρώτα και το αίμα χιλιάδων γενεών.
Ας φανταστούμε«πως δεν υπάρχει κανένας λόγος για απληστία και πείνα…, πως δεν υπάρχει κανένας λόγος για να σκοτώσεις ή να σκοτωθείς». Ας φανταστούμε μια ανθρώπινη, μια ανθρωπιστική κοινωνία, η οποία είναι σήμερα εφικτή χάρη στις επιστήμες και στην τεχνολογία που προσφέρουν ελεύθερη υδρογονοενέργεια για όλους, αποσυνθέτοντας στην κυριολεξία όλες τις εξουσιαστικές πυραμίδες, διαμορφώνοντας για πρώτη φορά στην ανθρώπινη ιστορία τις υλικές προϋποθέσεις για ένα καλύτερο κόσμο. Ο παρακμασμένος και καταστροφικός καπιταλισμός και τα επικίνδυνα ορυκτά καύσιμα δεν είναι η μοίρα της ανθρωπότητας και συνεπώς το τέλος τους δεν μπορεί παρά να είναι μια νέα αρχή για την ιστορία της, για την Άμεση Δημοκρατία, την Αταξική Κοινωνία και τον Οικουμενικό Ουμανιστικό Πολιτισμό.
Ένας καλύτερος κόσμος είναι πια μπροστά μας, ας ανοίξουμε τα μάτια μας να τον θαυμάσουμε και ας απλώσουμε τα χέρια μας να τον κάνουμε δικό μας, γιατί σ’ εμάς ως άτομα, ως εργαζόμενη κοινωνία και ως εργαζόμενη ανθρωπότητα ανήκει και σε κανένα άλλον. Σ’ αυτό τον κόσμο μας ξεναγεί βήμα-βήμα και χωρίς παρωπίδες, πειστικά και τεκμηριωμένα αυτό το μοναδικό στο είδος του βιβλίο, ρίχνοντας σε όλες τις πτυχές και σε όλες τις διαστάσεις του, άπλετο φως.

ΑΝΑΛΥΤΙΚΑ ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ
Πρόλογος: Παντελής Σαββίδης
Προμύθιο
Σημείωμα του συγγραφέα

ΠΡΩΤΟ ΚΕΦΑΛΑΙΟ:
Ενέργεια = Ζωή = Ανθρώπινος Πολιτισμός, 1.1. Ενέργεια, Ζωή και Πολιτισμός, 1.2. Ενέργεια, ως ιδεολογία και εξουσία, 1.3. Ενέργεια, οικονομική ανάπτυξη και διεθνής καταμερισμός της εργασίας, 1.4. Πηγές Ενέργειας.

ΔΕΥΤΕΡΟ ΚΕΦΑΛΑΙΟ:
Αιχμάλωτη ενέργεια = αιχμάλωτη κοινωνία = αιχμάλωτη ανθρωπότητα = καπιταλιστική βαρβαρότητα, 2.1. Μορφές ενέργειας και οικονομική-κοινωνική εξέλιξη, 2.2. Για τη σχέση ανάμεσα στο οικονομικοκοινωνικό και στο ενεργειακό σύστημα, 2.3. Υδρογόνο. Το τέλος της πετρελαιοκρατίας και της κεφαλαιοκρατίας, 2.4. Οι πράσινες απάτες και αυταπάτες του καπιταλισμού, 2.5. Για τη σχέση ανάμεσα στο ενεργειακό σύστημα και στη γήινη βιόσφαιρα και το πρόβλημα της ασφάλειας της ζωής και του πλανήτη, 2.6. Η μεγάλη συνωμοσία της σιωπής, ομολογία ενοχής του εγκλήματος του καπιταλισμού σε βάρος της ανθρωπότητας.

ΤΡΙΤΟ ΚΕΦΑΛΑΙΟ:
Ελεύθερη ενέργεια = ελεύθερος χρόνος =.ελεύθερη κοινωνία = ελεύθερη ανθρωπότητα = ουμανιστικός πολιτισμός ελευθερίας, 3.1. Η ελεύθερη υδρογονοενέργεια εναντίον των συγκεντρωτικών καπιταλιστικών σχέσεων παραγωγής, 3.2. Μύθοι και πραγματικότητα για το υδρογόνο, το ‘λαϊκό’, το ‘δημοκρατικό’, το αιώνιο καύσιμο, 3.3. Υδρογόνο εναντίον πετρελαίου και όλων των ορυκτών καυσίμων, 3.4. Ενεργειακές κυψέλες εναντίον μηχανών εσωτερικής καύσης, 3.5. Η ελεύθερη-αποκεντρωμένη υδρογονοενέργεια είναι ο θεμελιακός παράγοντας ανθρωποκεντρικής, ισόρροπης και αειφόρου ανάπτυξης, 3.6 Τα Δίκτυα Ελεύθερης Υδρογονοενέργειας ως ενοποιητικός παράγοντας αμεσοδημοκρατικής και αταξικής συγκρότησης της ανθρωπότητας, 3.7. Εφαρμογές υδρογονοενέργειας, 3.8. Θέλεις Υδρογονοενέργεια; Φτιάξ’ τη μόνος σου. Μπορείς

ΤΕΤΑΡΤΟ ΚΕΦΑΛΑΙΟ:
Ενεργειακή ισότητα = κοινωνική ισότητα = Άμεση Δημοκρατία και Αταξική Κοινωνία
4.1. Να απελευθερώσουμε το νερό, τον ‘Προμηθέα Δεσμώτη του 21ου Αιώνα’, 4.2. Το μέλλον των ανανεώσιμων πηγών ενέργειας αφετηρία ενός νέου πολιτισμού, 4.3. Ενεργειακή ισότητα, ελευθερία και άμεση δημοκρατία.

Επιμύθιο
Πηγές-Βιβλιογραφία
Summary, Résumé succinct, Kurze Zusammenfassung


Ζητήστε το σε όλα τα βιβλιοπωλεία.
(I.S.B.N.: 978-960-9488-24-2). Σελίδες 252
ΝΗΣΙΔΕΣ Δεσπερέ 3, 54621 Θεσσαλονίκη,
Τηλέφωνο: 2310 236575, info@nissides.gr, www.nissides.gr

Πέμπτη, 17 Μαΐου 2018

Ημερίδα με θέμα «Ανάπτυξη ορεινής περιοχής, η περίπτωση της Γορτυνίας», υπό την Αιγίδα του Υπουργείου Αγροτικής Ανάπτυξης και Τροφίμων - από τον Πολιτιστικό Σύλλογο Απανταχού Νυμφασίων Αρκαδίας»


George Papadakis 




ΝΥΜΦΑΣΙΑ ΑΡΚΑΔΙΑΣ

Χαίρετε,
Σας επισυνάπτω δελτίου Τύπου και πρόγραμμα της ημερίδας
που διοργανώνει ο Πολιτιστικός Σύλλογος των Απανταχού Νυμφασίων Αρκαδίας.
Με εκτίμηση, εκ μέρους του Δ.Σ.,
Γιώργος Παπαδάκης
(πρόεδρος Δ.Σ.)
~~~~~~~~~
Με την Αιγίδα του Υπουργείου Αγροτικής Ανάπτυξης και Τροφίμων.  
  
Ημερίδα για την «Ανάπτυξη ορεινής περιοχής, η περίπτωση της Γορτυνίας», από τον Πολιτιστικό Σύλλογο Απανταχού Νυμφασίων Αρκαδίας»

Α ν α κ ο ί ν ω σ η

Τα φαινόμενα της γήρανσης του πληθυσμού και της εγκατάλειψης της περιοχής ιδιαίτερα των νέων, σε συνδυασμό με την έλλειψη επενδύσεων και την εφαρμογή καινοτόμων επιχειρηματικών δράσεων, μας οδήγησε στην ανάληψη πρωτοβουλιών διοργανώνοντας την ημερίδα, με σκοπό την επιστημονική  προσέγγιση των δυνατοτήτων της περιοχής μας.

Όραμα και στόχος μας είναι η αφύπνιση των τοπικών φορέων αλλά και των κατοίκων της περιοχής, ώστε μέσω αυτενεργειών ή επενδυτικών προτάσεων, να γίνει ένα νέο ξεκίνημα για την οικονομική ανάταση και την εξέλιξη της τοπικής κοινωνίας μας.
Πρόταση μας η έναρξη Εκπαιδευτικών Δραστηριοτήτων, με την δημιουργία «έξυπνης» θερμοκηπιακής μονάδας στη Νυμφασία, με την αιγίδα του ΤΕΙ Πελοποννήσου και την στήριξη της Περιφέρειας Πελοποννήσου.

Οι εργασίες της ημερίδας θα φιλοξενηθούν στο ξενοδοχείο «Nymfasia Arcadia Resort» στον επαρχιακό άξονα Τρίπολης-Βλαχέρνας-Βυτίνας (έναντι εισόδου Νυμφασίας), το Σάββατο 16 Ιουνίου 2018.

Η Ημερίδα απευθύνεται στους τοπικούς συλλογικούς φορείς, επαγγελματίες της περιοχής καθώς και στους εκπροσώπους της τοπικής αυτοδιοίκησης, της περιφέρειας Πελοποννήσου και του νομού Αρκαδίας.

Η είσοδος θα γίνεται μόνο με προσκλήσεις, λόγω του περιορισμένου χώρου της αίθουσας.

~~~
Σχετικά με την διαφήμιση και ανάδειξη των χορηγών μας, θα γίνουν οι παρακάτω ενέργειες:
*     Εμφανής και ευδιάκριτη αναγραφή του ονόματος ή της επωνυμίας, στα ντοσιέ και στα γραφικά που θα διανεμηθούν στους συμμετέχοντες.
*     Ανάρτηση banners, όπου θα αναγράφονται οι χορηγοί.
*     Αναφορά των χορηγών, στα μέσα μαζικής ενημέρωσης της Αρκαδίας (τηλεοπτικά, ραδιοφωνικά, έντυπα και διαδικτυακά).
*     Προβολή μέσω ραδιοφωνικών εκπομπών (ERT OPEN, Σκάϊ, Antenna, κλπ.).
*     Προβολή μέσω τηλεοπτικών εκπομπών (ERT 1, Σκάϊ, Antenna, EpsilonTV, κλπ.).

Περισσότερες πληροφορίες:
Γιώργος Παπαδάκης (πρόεδρος συλλόγου),
Κιν.: 6937 165472, email: 67pageo@gmail.com

~~~~~~

Πρόγραμμα Ημερίδας «Ανάπτυξης ορεινής περιοχής, η περίπτωση της Γορτυνίας» 
Σάββατο 16 Ιουνίου 2018

Οργάνωση: Σύλλογος Απανταχού Νυμφασίων Αρκαδίας «Η Αγία Τριάς»
Με την Αιγίδα του Υπουργείου Αγροτικής Ανάπτυξης και Τροφίμων

09:30 – 10:00   Εγγραφές
Συντονισμός: Γιώργος Παπαδάκης (πρόεδρος συλλόγου, ηλ/γος μηχ/κος, MBA)
10:00 – 10:10  Καλωσόρισμα και θεματικό πλαίσιο Ημερίδας
10:10 – 10:30  Χαιρετισμοί επισήμων  
10:30 – 10:50  «Προοπτικές και ανάπτυξη αγροτικής οικονομίας»
Δρ. Χαράλαμπος Κασίμης, Γενικός γραμματέας Υπουργείου Αγροτικής Ανάπτυξης, Καθηγητής Γεωπονικού Πανεπιστημίου Αθηνών

10:50 – 11:10  «Ποιες οι προϋποθέσεις για να περάσει η Ελλάδα σε διατηρήσιμη ανάπτυξη»
Δρ. Φίλιππος Σαχινίδης, πρώην υπουργός Οικονομικών.
11:10 – 11:30  «Ο τουρισμός στην Αρκαδία σε μια διαλεκτική σχέση με τη  φύση και τον   πολιτισμό»
Δρ. Κωνσταντίνος Μαρινάκος, Προέδρος Τουριστικού Οργανισμού Πελοποννήσου, Καθηγητής Τουριστικού Μάνατζμεντ, Ε.Α.Παν/μίου

11:30 – 11:45 Διάλλειμα
11:45 – 12:05  «Σύγχρονες θερμοκηπιακές καλλιέργειες προϊόντων αιχμής, με έξυπνη θερμοκηπιακή μονάδα»
Δημήτριος Καραμουσαντάς, Διδάκτωρ-Μηχανικός, Καθηγητής-Κοσμήτορας Τ.Ε.Ι. Πελοποννήσου

12:05 – 12:25  «Σπάζοντας την γεωγραφική και παραγωγική απομόνωση»
Χρήστος Μέγας, δημοσιογράφος, Πρόεδρος του Ομίλου για τα Κοινωνικά και Εργασιακά Δικαιώματα (ΟΚΕΔ).

12:25 – 12:45  «Ασφαλιστική κάλυψη επιχειρηματικότητας και προϊόντων»
Γιώργος ΠαΪκόπουλος, Επιθεωρητής Πωλήσεων της Εθνικής Ασφαλιστικής και μέλος ΔΣ Επαγγελματικού Επιμελητηρίου  Αθηνών.

12:45 – 13:20  Ερωτήσεις
13:20 – 13:30  Συμπεράσματα από Συντονιστή
 ~~~
Οι εργασίες της ημερίδας θα φιλοξενηθούν στο ξενοδοχείο «Nymfasia Arcadia Resort»
στον επαρχιακό άξονα Τρίπολης-Βλαχέρνας-Βυτίνας (έναντι εισόδου Νυμφασίας)

Τετάρτη, 16 Μαΐου 2018

Οι Δημητσανίτες και οι Δημητσανίτισσες συζητούν για το υπό δημιουργία Λαογραφικό-Ιστορικό Μουσείο Δημητσάνας

    ΕΚΔΗΛΩΣΗ    



Αγαπητέ κ. Αϊβαλή καλησπέρα!
Στα πλαίσια του Ευρωπαϊκού έτους Πολιτιστικής Κληρονομιάς 2018 θα πραγματοποιήσουμε εκδήλωση στην Αθήνα, σχετική με το παραπάνω Μουσείο που θα στεγάζεται στο Αρχοντικό των Αντωνόπουλων στη Δημητσάνα.
Σας στέλνω και τη σχετική πρόσκληση και θα είναι χαρά μου να σας δώ στην εκδήλωση.
Τάκης Λάμπρου
Πρόεδρος Συνεδριακού & 
Πολιτιστικού Κέντρου Δημητσάνας
~~~~~~


Υπουργείο Πολιτισμού και Αθλητισμού
Διεύθυνση Νεότερης Πολιτιστικής Κληρονομιάς (ΔΙΝΕΠΟΚ)

Συνεδριακό και Πολιτιστικό Κέντρο Δημητσάνας

Οι Δημητσανίτες και οι Δημητσανίτισσες συζητούν για το 
υπό δημιουργία Λαογραφικό-Ιστορικό Μουσείο Δημητσάνας
(Αρχοντικό Αντωνόπουλου) 

Κυριακή 20 Μαΐου, 10.30 π.μ.
ImpactHubAthens
Καραϊσκάκη 28, Ψυρρή, Αθήνα


  Π Ρ Ο Γ Ρ Α Μ Μ Α   
11.00  Χαιρετισμοί

11.15 Τάκης Λάμπρου (Πρόεδρος ΔΣ Συνεδριακού και Πολιτιστικού Κέντρου Δημητσάνας)
Καλωσόρισμα και λίγες σκέψεις.

11.30 Βίλη Φωτοπούλου (Διευθύντρια ΔΙΝΕΠΟΚ)
Λαογραφικό μουσείο. Μια νέα προσέγγιση ενός παλιού θεσμού.

11.45 Μαρία Τασιοπούλου (Αρχιτέκτων-Μουσειολόγος)
Η Μουσειολογική & Μουσειογραφική Μελέτητου Λαογραφικού-Ιστορικού Μουσείου Δημητσάνας.

12.15 Έλενα Μπαζίνη (Αρχαιολόγος, ΔΙΝΕΠΟΚ)
Διαφύλαξη, Τεκμηρίωση και Ανάδειξη του φωτογραφικού πλούτου της Δημητσάνας.

12.45 Συζήτηση-Προτάσεις

Κυριακή, 13 Μαΐου 2018

Η Μάχη του Βαλτετσίου, από τις σημαντικότερες μάχες της Ελληνικής Επανάστασης, που άνοιξε τον δρόμο για την απελευθέρωση της Τριπολιτσάς

  ΙΣΤΟΡΙΚΑ ΘΕΜΑΤΑ  

Άγαλμα του Θεόδωρου Κολοκοτρώνη στο Βαλτέτσι

Από τις σημαντικότερες μάχες της Ελληνικής Επανάστασης, που άνοιξε τον δρόμο για την άλωση της Τριπολιτσάς (σημερινής Τρίπολης) στις 23 Σεπτεμβρίου 1821. Διεξήχθη στις 12 και 13 Μαΐου του 1821 γύρω από το ορεινό χωριό Βαλτέτσι της Μαντινείας (12 χιλιόμετρα δυτικά της Τριπολιτσάς) και στέφθηκε από τη νίκη των ελληνικών όπλων.
Μετά τη μάχη του Λεβιδίου (14 Απριλίου 1821) και την ήττα των Τούρκων, δημιουργήθηκαν ελληνικά στρατόπεδα στο Βαλτέτσι, το Χρυσοβίτσι και την Πιάνα, με πρωτοβουλία του Θεόδωρου Κολοκοτρώνη, για τον συντονισμό των πολεμικών επιχειρήσεων που απέβλεπαν στην άλωση της Τριπολιτσάς, του σημαντικότερου οθωμανικού στρατιωτικού και διοικητικού κέντρου της Πελοποννήσου. Ήταν εξαρχής το στρατηγικό σχέδιο του «Γέρου του Μωριά», που κατόρθωσε, με δυσκολία είναι αλήθεια, να το επιβάλει και στους λοιπούς οπλαρχηγούς. Ο ίδιος πηγαινοερχόταν καθημερινά στα τρία στρατόπεδα, επιλύοντας κάθε πρόβλημα που παρουσιαζόταν και ενθαρρύνοντας τα παλληκάρια. «Εκοιμόμουν εις το Βαλτέτσι, εγευμάτιζα στην Πιάνα και εδείπναγα εις το Χρυσοβίτσι» γράφει χαρακτηριστικά στα Απομνημονεύματά του.
Η στρατηγική σημασία του Βαλτετσίου και η ενίσχυση του στρατοπέδου αυτού αποτελούσαν απειλή για τους Τούρκους. Στις 25 Απριλίου 1821 ισχυρές δυνάμεις προερχόμενες από το Ναύπλιο επιτέθηκαν κατά των Ελλήνων. Ο τουρκικός αιφνιδιασμός ανάγκασε τους υπερασπιστές του υπό τον Κυριακούλη Μαυρομιχάλη να αποσυρθούν, με αποτέλεσμα το χωριό να πυρποληθεί. Ο Κολοκοτρώνης, που είχε υποθέσει ότι οι Τούρκοι θα κατευθύνονταν προς ένα άλλο ελληνικό στρατόπεδο στα Βέρβαινα, έσπευσε στο Βαλτέτσι και ανασυγκρότησε το στρατόπεδο.
Για την αμυντική του θωράκιση κατασκευάστηκαν προμαχώνες (ταμπούρια) στους λόφους γύρω από το χωριό και οχυρώθηκαν η εκκλησία και τα λιγοστά σπίτια του χωριού που είχαν απομείνει από την καταστροφή της 25ης Απριλίου. Τον ανατολικό προμαχώνα, στο Χωματοβούνι, κατέλαβαν ο Κυριακούλης και ο Ηλίας Μαυρομιχάλης με τους σκληροτράχηλους Μανιάτες, τον δυτικό ο γηραιός Μητροπέτροβας, ο Δημήτριος Παπατσώνης, ο Ιωάννης Μαυρομιχάλης, ο Παναγιώτης Κεφάλας και άλλοι Μεσσήνιοι, στον βορειοανατολικό προμαχώνα τοποθετήθηκαν τα αδέλφια Ηλίας και Νικήτας Φλέσσας, ο Αθανάσιος Σώρης και άλλοι Γορτύνιοι οπλαρχηγοί, ενώ στην εκκλησία του χωριού ταμπουρώθηκαν οι Μπουραίοι, ο Ηλίας Τσαλαφατίνος και ο Ιωάννης Κατσανός. Αρχηγός του ελληνικού στρατοπέδου ορίστηκε ο Κυριακούλης Μαυρομιχάλης. Ταυτόχρονα, στην Επάνω Χρέπα τοποθετήθηκε σκοπιά για να ειδοποιήσει έγκαιρα με καπνούς ποια θα ήταν η κατεύθυνση των εχθρικών στρατευμάτων.
Από τις 6 Μαΐου 1821 ο κεχαγιάμπεης του Χουρσίτ Πασά, ονόματι Μουσταφ, βρισκόταν στην Τριπολιτσά, προερχόμενος από την Ήπειρο, όπου ο αρχηγός του, διοικητής της Πελοποννήσου, πολεμούσε τον Αλή Πασά, που είχε αυτονομηθεί από τον Σουλτάνο. Εκεί πληροφορήθηκε την ανασύσταση του ελληνικού στρατοπέδου στο Βαλτέτσι και αποφάσισε να δράσει. Είχε ως στόχο πρώτα να διαλύσει το στρατόπεδο στο Βαλτέτσι και στη συνέχεια να καταστείλει την επανάσταση στη Μεσσηνία και να υποτάξει τη Μάνη. Αμέσως μετά θα επέστρεφε νικητής και τροπαιούχος στην Τριπολιτσά, αναμένοντας δόξα και τιμές από τον Σουλτάνο.
Ο Μουσταφάμπεης συγκρότησε ένα άρτιο εξοπλισμένο στρατιωτικό σώμα από 12.000 άνδρες, του οποίου ηγούντο εμπειροπόλεμοι αξιωματικοί. Οι ελληνικές δυνάμεις στο Βαλτέτσι δεν ξεπερνούσαν τους 2.300 άνδρες. Είχαν ελλιπή οπλισμό και αμφίβολη μαχητική ικανότητα. Ο κίνδυνος για την επανάσταση, που μετρούσε κοντά στους δύο μήνες, ήταν προφανής. Ο Μουσταφάμπεης καθυστέρησε για λίγες μέρες την έναρξη των επιχειρήσεων, επειδή πίστευε ότι οι υπερασπιστές του Βαλτετσίου από τον τρόμο τους θα παραδίδονταν και δεν θα χρειαζόταν να ρίξει ούτε μία τουφεκιά. Φήμες, όμως, τον ήθελαν να είναι σφόδρα ερωτευμένος με μια όμορφη χανούμισα από το χαρέμι του Χουρσίτ Πασά και να περνά «καυτές» βραδιές στην Τριπολιτσά.


Τελικά, λίγο πριν από τα χαράματα της 12ης Μαΐου 1821 το πρώτο και κυριότερο σώμα του τουρκικού στρατού με αρχηγό τον τουρκαλβανό Ρουμπή από τα Μπαρδουνοχώρια και αποτελούμενο από τρεις χιλιάδες άνδρες έλαβε κατεύθυνση προς τα βόρεια του Βαλτετσίου, με σκοπό να εμποδίσει την αποστολή βοήθειας από τα στρατόπεδα Πιάνας και Χρυσοβιτσίου. Ακολούθησε ένα δεύτερο σώμα από 2.000 έφιππους και πεζούς που κατευθύνθηκε προς τους Αραχαμίτες, ένα τρίτο που έσπευσε να καταλάβει το Φραγκόβρυσο για να αποκόψει το Βαλτέτσι από το στρατόπεδο των Βερβαίνων, ένα τέταρτο για να βοηθήσει το πρώτο από το Καλογεροβούνι και το πέμπτο σώμα με 3.000 άνδρες, τα ορειβατικά πυροβόλα και τα πολεμοφόδια.
Από το Χρυσοβίτσι ο Κολοκοτρώνης είδε τα σήματα καπνού από την Επάνω Χρέπα, ότι τουρκικός στρατός κατευθύνεται προς το Βαλτέτσι, και με 800 άνδρες έσπευσε στην περιοχή, έχοντας ειδοποιήσει και τον Δημήτριο Πλαπούτα που βρισκόταν στην Πιάνα. Η μάχη στο Βαλτέτσι, εν τω μεταξύ, είχε ανάψει. Ο Ρουμπή με τους άνδρες του προσπαθούσε να περικυκλώσει και να συντρίψει τους οχυρωμένους στον ανατολικό και βορειοανατολικό προμαχώνα. Ο Κολοκοτρώνης, όμως, κατόρθωσε να καταλάβει ένα ύψωμα και άρχισε να χτυπά τους Τούρκους. Το μεσημέρι της ίδιας ημέρας κατέφθασε και ο Πλαπούτας, ο οποίος με τη σειρά του επιτέθηκε εναντίον τους. Η κατάσταση σύντομα άλλαξε και οι άνδρες του Ρουμπή ήταν αυτοί, που κινδύνευαν να εγκλωβιστούν από τους Έλληνες.
Βλέποντας τον κίνδυνο που διέτρεχαν οι άνδρες του Ρουμπή, ο Μουσταφάμπεης έστειλε δυνάμεις από το Καλογεροβούνι να χτυπήσουν το ταμπούρι των Μανιατών, αλλά χωρίς επιτυχία. Αποτυχημένος ήταν και ο κανονιοβολισμός των ελληνικών θέσεων, αφού οι βόμβες είτε δεν έβρισκαν στόχο, είτε χτυπούσαν τους άνδρες του Ρουμπή. Είχε ήδη βραδιάσει και η μάχη συνεχιζόταν με πείσμα. Ο Κολοκοτρώνης προσπαθούσε να δώσει κουράγιο στους ταμπουρωμένους, λέγοντάς τους ότι αναμένοντας ενισχύσεις 10.000 ανδρών υπό τον Πετρόμπεη Μαυρομιχάλη.
Αργά το βράδυ η μάχη σταμάτησε, με τους δυο αντιπάλους να διατηρούν τις θέσεις του. Τις πρωινές ώρες της 13ης Μαΐου, ο Κολοκοτρώνης διέσπασε τον τουρκικό κλοιό και ανεφοδίασε τους ταμπουρωμένους με τροφές και πολεμοφόδια. Το ίδιο βράδυ ήλθαν και κάποιες ενισχύσεις από τα Βέρβαινα που δεν ξεπερνούσαν τους 400 άνδρες, με επικεφαλής τους Πέτρο Βαρβιτσιώτη, Δημήτριο Πουλικάκο, Αντώνη Μαυρομιχάλη, Αναγνώστη Κονδάκη και Παναγιώτη Γιατράκο.
Το πρωί η μάχη συνεχίσθηκε με τη σφοδρότητα της προηγουμένης. Χαρακτηριστικοί είναι οι στίχοι του λαϊκού ποιητή Παναγιώτη Κάλα ή Τσοπανάκου (1789-1825) «… στο Βαλτέτσι στο Λεβίδι / πέφτει αλύπητο λεπίδι…». Οι απόπειρες των Τούρκων να καταλάβουν τους προμαχώνες αποτύγχαναν η μία μετά την άλλη. Ο Μουσταφάμπεης, βλέποντας ότι οι άνδρες του Ρουμπή εξακολουθούσαν να βρίσκονται σε δυσχερή θέση και πληροφορούμενος ότι επίκεινται νέες ενισχύσεις των Ελλήνων από τους Νικηταρά και Γιάννη Κολοκοτρώνη, διέταξε υποχώρηση όλων των δυνάμεών του.
Οι Έλληνες αναθάρρησαν, βγήκαν από τα ταμπούρια και πήραν στο κυνήγι τους Τούρκους, οι οποίοι υποχωρούσαν άτακτα. Οι απώλειές τους ανήλθαν σε 514 νεκρούς και 635 τραυματίες, οι οποίοι μεταφέρθηκαν κατά τη διάρκεια της νύχτας στην Τριπολιτσά. Οι απώλειες των Ελλήνων ανήλθαν σε μόλις 4 νεκρούς και 17 τραυματίες. Στα χέρια των Ελλήνων έπεσε και μεγάλος αριθμός πολεμικού υλικού, ικανού να εξοπλίσει 4.000 άνδρες.
Η μάχη στο Βαλτέτσι κράτησε σχεδόν 23 ώρες και ήταν η πρώτη σημαντική νίκη του Αγώνα. Αμέσως μετά τη μάχη, ο Κολοκοτρώνης συγκινημένος μίλησε προς τους νικητές και όπως αναφέρει ο ίδιος στα Απομνημονεύματάτου, τους είπε μεταξύ άλλων ότι η ημέρα αυτή πρέπει να καθαγιαστεί με νηστεία όλων και να εορτάζεται η επέτειός της εις «αιώνας αιώνων, έως ου στέκει το έθνος, διότι ήτο η ελευθερία της πατρίδος». Η νίκη στο Βαλτέτσι ενίσχυσε το ηθικό και την αυτοπεποίθηση των Ελλήνων, στοιχεία που έπαιξαν αποφασιστικό ρόλο στην άλωση της Τριπολιτσάς (23 Σεπτεμβρίου 1821).
Σχετικά...

Η λαϊκή μούσα τίμησε τη νίκη στο Βαλτέτσι με το ακόλουθο δημοτικό τραγούδι:

Τι έχεις, καημένε κόρακα, που σκούζεις και φωνάζεις;
Μήπως διψάς για αίματα, για τούρκικα κεφάλια;
Πέρασε από τα Τρίκορφα και σύρε στο Βαλτέτσι,
όπου είν' ο τόπος δυνατός και δυνατά ταμπούρια,
εκεί θα βρεις τα αίματα, τα τούρκικα κεφάλια,
Τρία μπαϊράκια κίνησαν από μέσα από τη χώρα,
το ένα πάει στα Τρίκορφα, τ' άλλο στους Αραχαμίτες,
κι αυτός ο Κεχαγιάμπεης πηγαίνει στο Βαλτέτσι.
Ο Κυριακούλης του μιλάει κι ο Μπεζαντές του λέει:
«Πού πας, βρε Κεχαγιάμπεη, τ' Αλή πασά κοπέλι;
Εδώ δεν είναι Κόρινθος, δεν είναι Πέρα Χώρα,
δεν είναι τ' αργίτικα κρασιά, του Μπέλεση τα κριάρια.
Εδώ είν' ορδή Καρύταινας, μανιάτικο ντουφέκι,
Κολοκοτρώνης αρχηγός με το Μαυρομιχάλη».
Αφήστε τα ντουφέκια σας και βγάλτε τα σπαθιά σας
βάλτε τους Τούρκους εμπροστά, σαν πρόβατα, σαν γίδια.

__________

Τρίτη, 8 Μαΐου 2018

O Αλέξανδρος Παπαναστασίου με τα μέλη της πρώτης του Κυβέρνησης




Past in Color Χρώμα στο Παρελθόν

 
Αθήνα, 1924. O Αλέξανδρος Παπαναστασίου με τα μέλη της πρώτης του Κυβέρνησης λίγο πριν το δημοψήφισμα για την ανακήρυξη της Αβασίλευτης Δημοκρατίας (στα δεξιά του ο Υπουργός Στρατιωτικών Γεώργιος Κονδύλης).

Πέμπτη, 3 Μαΐου 2018

Κινδυνεύει με κατάρρευση, εξ αιτίας της αδιαφορίας των αρμοδίων υπηρεσιών το πετρόχτιστο γεφύρι του Κοντού στο φαράγγι του Λούσιου ποταμού

Φίλιππος Καρβελάς
                                Παλαιοχώρι Γορτυνίας                                
           εκπέμπει SOS, κινδυνεύει με κατάρρευση          


Κινδυνεύει με κατάρρευση, εξ αιτίας της αδιαφορίας των αρμοδίων υπηρεσιών το πετρόχτιστο γεφύρι του Κοντού στο φαράγγι του Λούσιου ποταμού εκπέμπει SOS, κινδυνεύει με κατάρρευση Παλαιοχώρι Γορτυνίας Το τρικάμαρο πετρόχτιστο γεφύρι του Κοντού στο φαράγγι του Λούσιου ποταμού, που ένωνε και ενώνει το Παλαιοχώρι με την Ζάτουνα και του Μάρκου στον παλιό ημιονικό δρόμο, εκπέμπει SOS. Κινδυνεύει με κατάρρευση, εξ αιτίας της αδιαφορίας των αρμοδίων υπηρεσιών. Το τρικάμαρο γεφύρι του Κοντού στον Λούσιο το κατασκεύασαν Ιταλοί τεχνίτες το έτος 1864 με δαπάνη Κανέλου Σεκόπουλου από Δημητσάνα. 
Χρησιμοποιήθηκε ασβέστι από τρία ασβεστοκάμινα. Είναι από πολλά χρόνια εγκαταλειμμένο και ασυντήρητο. Ο δρόμος που ξεκινάει από τον ιστορικό πλάτανο του Παλαιοχωρίου και φθάνει στο γεφύρι και είναι πλέον μη προσβάσιμος στους επισκέπτες. Ο πλάτανος αυτός έχει χαρακτηρισθεί διατηρητέο ιστορικό μνημείο της φύσης της φύσης με την με αριθμό 200995/ 7950/19-12-79 απόφαση του Υπουργού Γεωργίας (ΦΕΚ 121/ 21-2-1980,τεύχος Δ΄). Κάτω από τον πλάτανο είναι το εκκλησάκι των Αγίων Αναργύρων, που είχε καταστραφεί το 1770 στα Ορλωφικά και ανακαινίστηκε το έτος 1995 με δαπάνες του Συλλόγου των Απανταχού Παλαιοχωριτών. 
Σε μικρή απόσταση από τον πλάτανο βρίσκεται η ομώνυμη πηγή, από την οποία το χωριό υδρευόταν μέχρι το έτος 1972. Ο δρόμος σήμερα βρίσκεται σε άθλια κατάσταση και οι ιδιοκτήτες των κτημάτων της περιοχής, από τον πλάτανο μέχρι το γεφύρι του Κοντού και εκείθεν μέχρι το Δαφνί και του Μαυρογιάννη, με μεγάλη δυσκολία διέρχονται για την καλλιέργεια των κτημάτων και την συλλογή των καρπών (καρύδια και ελιές). 
Ο Πολιτιστικός Σύλλογος Παλαιοχωρίου με αναφορά του προς τον κ. Αντιπεριφερειάρχη επεσήμανε ό,τι το γεφύρι είναι από πολλά χρόνια εγκαταλειμμένο και ασυντήρητο, κινδυνεύει να αποψιλωθεί, αφού κάποιοι ασυνείδητοι άρχισαν να ξηλώνουν τις σκαλιστές πέτρες των στηθαίων του γεφυριού και ζήτησε να παρθούν κάποια μέτρα για την σωτηρία του. 
 Ένα από τα μέτρα αυτά είναι και η ανάγκη αποκατάστασης του δρόμου προς το γεφύρι, με μικρή αναπροσαρμογή, ώστε ο παλαιός ημιονικός δρόμος να πάρει την μορφή αγροτικού δρόμου και να διέρχονται από αυτόν και μέχρι το γεφύρι του Κοντού αγροτικά αυτοκίνητα και άλλα, ώστε να καταστεί δυνατή η συντήρηση του γεφυριού και κατ’ επέκταση και η επισκεψιμότητα σ’αυτό. Η ωφέλεια από τον δρόμο αυτόν θα είναι μεγάλη και θα συμβάλλει πολλαπλώς στην ανάπτυξη όχι μόνον της περιοχής, άλλα και στην ανάπτυξη των γύρω κωμοπόλεων και χωριών. Δυστυχώς όμως κανένα ενδιαφέρον « φωνή βοώντος εν ερήμω». 

______________

Δευτέρα, 30 Απριλίου 2018

Νίκος Γκάτσος - Ο εκφραστής του ελληνικού ποιητικού υπερρεαλισμού

Μύθοι
       Ο εκφραστής του ελληνικού ποιητικού υπερρεαλισμού     

Ο Νίκος Γκάτσος είναι ο εκφραστής του ελληνικού ποιητικού υπερρεαλισμού, στιχουργός και μεταφραστής θεατρικών έργων. Γεννήθηκε το 1911 στην Κάτω Ασέα της Αρκαδίας, όπου και τελείωσε το Δημοτικό Σχολείο. Φοίτησε στη Φιλοσοφική Σχολή του Πανεπιστημίου Αθηνών.
Το 1943 εξέδωσε το βιβλίο του «Αμοργός», που ήταν τελικά και το μοναδικό βιβλίο του, με το ομώνυμο ποίημα, το οποίο γνώρισε μεγάλη επιτυχία και θεωρείται ένα από τα κορυφαία ποιήματα της υπερρεαλιστικής τάσης.
Μετά την Αμοργό, δημοσίευσε μόλις τρία ποιήματα: το «Ελεγείο» το 1946, το «Ο Ιππότης και ο θάνατος» το 1947 και το «Τραγούδι του παλιού καιρού» το 1963.
Με το τέλος του πολέμου, καθώς η οικονομική κατάσταση ήταν εξαιρετικά δύσκολη συνεργάστηκε με την «Αγγλοελληνική Επιθεώρηση» ως μεταφραστής και με το Εθνικό Ίδρυμα Ραδιοφωνίας ως μεταφραστής, διασκευαστής και ραδιο-σκηνοθέτης.
Παράλληλα άρχισε να γράφει στίχους πάνω στη μουσική του Μάνου Χατζιδάκι. Επίσης, συνεργάστηκε με επιφανείς συνθέτες όπως ο Μ. Θεοδωράκης και ο Στ. Ξαρχάκος. Όλοι γνωρίζουμε τους στίχους του, μερικά από τα πιο γνωστά τραγούσια του είναι:
«Αθανασία», «Της γης το χρυσάφι», «Ρεμπέτικο», «Αρχιπέλαγος», «Πήρες το μεγάλο δρόμο», «Πορνογραφία», «Λαϊκή Αγορά», «Η μικρή Ραλλού», «Μια γλώσσα μια πατρίδα», «Αν θυμηθείς τ” όνειρό μου», “Χάρτινο το Φεγγαράκι”.
Ο Ν. Γκάτσος ασχολήθηκε εκτενώς με τη μετάφραση θεατρικών έργων, τα οποία «ανέβηκαν» στο Εθνικό Θέατρο, στο Θέατρο Τέχνης και στο Λαϊκό Θέατρο.
Το 1987 τιμήθηκε με το Βραβείο του Δήμου Αθηναίων, και το 1991 του απονεμήθηκε ο τίτλος του Αντεπιστέλλοντος Μέλους της Βασιλικής Ακαδημίας Καλών Γραμμάτων της Βαρκελώνης. Ο Ν. Γκάτσος πέθανε στις 12 Μαϊου 1992 και ενταφιάστηκε στη γενέτειρα του.

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
πατήστε εδώ για να διαβάσετε την "Αμοργό"

Νίκος Γκάτσος - Αμοργός

users.uoa.gr/~nektar/arts/poetry/nikos_gkatsos_amorgos.htm

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

ΓΝΩΡΙΖΑΤΕ ΟΤΙ...
Έγραψε τους στίχους των τραγουδιών για την ταινία του Εlia Kazan, America America, σε μουσική του Μάνου Χατζιδάκι
Η Αμοργός είναι η μόνη ποιητική σύνθεση που εξέδωσε όσο ζούσε. Κυκλοφόρησε στην Κατοχή σε 308 αντίτυπα. Την έγραψε μέσα σε ένα βράδυ με την μέθοδο της «αυτόματης γραφής».
Το τραγούδι του «Πάει καιρός» απαγορεύθηκε από την δικτατορία.

___________